《司馬法》
《司馬法》，又稱《司馬穰苴兵法》，是最早的官修兵書之一，迄今已有兩千餘年的歷史，成書經過也比較複雜。《史記》記載，早在春秋之前，古本《司馬法》已問世。到了春秋時期，齊將司馬穰苴對它作過深刻的研究和闡發，後在戰國時期，齊國諸大夫奉命將它整理成書。據《漢書》記載，《司馬法》共一百五十五篇，後散佚嚴重，至唐初僅餘三卷五篇，這就是今天所見的《司馬法》。現存的殘本《司馬法》仍有豐富的內容。其中，《仁本篇》主要論述戰爭的性質、目的和對待它的態度，以及一些商周時期的軍法戰規。《天子之義篇》側重闡述治國、教民、理兵的不同方法，兼及賞罰原則和車、旗、章、服的規定。《定爵篇》內容較龐雜，主要論述戰前準備、戰場指揮、布陣原則、偵察敵情、戰時法規等問題。《嚴位篇》主要論述陣的構成和陣中士卒的位置、姿勢、行動等，以及一些取勝的方法。《用眾篇》論述了「用眾」和「用寡」的方法，並涉及到臨陣察敵、避實擊虛、鞏固軍心等問題。
《孫臏兵法》
《孫臏兵法》又稱《齊孫子》，據《漢書》記載，全書八十九卷，圖四卷。可惜到了東漢末年已失傳，因此從宋代開始，許多學者對《孫臏兵法》的存在提出懷疑，同時還引發了一場《孫子兵法》的真偽之辯。1972年，山東銀雀山漢簡的出土，使久已失傳的《孫臏兵法》重見天日，關於《孫子兵法》和《孫臏兵法》、孫武和孫臏的疑案也得以澄清。《孫臏兵法》繼承了《孫子兵法》的軍事思想並有所發揮，成為戰國時期齊國兵學著作的代表。據史料記載，孫臏是孫武的後代，因受到臏刑，所以稱孫臏，其原名已不見於史籍。孫臏是戰國中期人，曾任齊國軍師，指揮過「圍魏救趙」等著名戰役，《孫臏兵法》是他一生軍事思想的總結。現存的《孫臏兵法》有十六篇，主要論述戰爭的作用、戰爭規律、攻勢戰略和應變能力等。它主張以兵「禁爭奪」，認為國家只能「戰勝而強立」，所以必須研究戰爭，利用戰爭解決問題。但是它反對窮兵黷武和盲目地追求勝利。知天、知地、得民心、知敵情、知陣法、能掌握戰機是《孫臏兵法》對戰爭規律的概括。它強調戰術的靈活機動性，主張根據不同客觀條件，對不同敵人採用不同戰法。因此要求將領全面掌握情況，「料敵計險，必察遠近」。它另一個重要的戰術思想是「攻其無備，出其不意」，因為「必攻不守，兵之急者也」。這就要打擊敵人的要害，引導戰場形勢向有利於己方的方向發展。